洪荒流小说有什么设定
（本文图片均来源于网络）
我是小七，一个喜欢妖魔鬼怪的四川姑娘，一个沉迷于扯淡的萌妹子。这篇稿子来自于老包杂谈。
昨天的文里我们说了洪荒流小说的人设都从哪里来，今天我们来来其他设定。
关于事件
1、龙汉初劫
龙汉一词源于道教，元始天尊五大年号之一，每个年号都有一劫，元始天尊每于天地初开时开劫度人。龙汉劫为道教五劫之始，所以洪荒流将之命名为龙汉初劫，但是内容却和祖龙三族斗争毫无关系。
2、赐圣分宝
鸿钧赐分圣位之说演化于《封神演义》，与小说之外的神话体系毫无关联。
鸿钧道人之分宝岩也仅见于《封神演义》，七十八回三教会破诛仙阵时由老子说出。现今分宝岩之神异是洪荒流根据分宝岩分宝这一说法演化、充实起来的。
3、设立天庭
天庭这个概念出自《西游记》《封神演义》。神话中有天帝太一、帝俊、昊天上帝、五方上帝等诸多天帝，而这些天帝则分属不同民族、不同神话阶段，但从没有天庭一说。
4、巫妖之战
要说巫妖之战，得先说种族。神话体系里没有巫族这一说法，巫指的是一种职业，而不是一个种族，也没有妖族的说法。
妖族的出现全在于逆推《封神演义》招妖幡相关情节。且巫妖两族是将上古神话中多个神话谱系进行了杂糅，如帝俊本为殷人上帝，被分配到了妖族，同为帝俊部下的羿却被分配到了巫族阵营，楚人祭祀的上帝也被分配到了妖族之列，和殷人上帝成了兄弟。
5、人巫之战
这一事件中涉及的蚩尤、刑天、夸父等大巫实为神话中炎帝一脉的大神，以上大神与黄帝的征战都是炎黄之战的延续，与洪荒流设定的无脑无情的巫族没有半点关系，跟《山海经》中巫的概念更是相去甚远。
6、封神之战
封神之战仅是《封神演义》这一小说体系之内的故事，“侈谈神怪、大都虚造”（袁珂语），于神话而言唯一可取之处在于能够略可见一些古神话传说演变的痕迹，除其中部分人物可以算在神话之内以外，整体不能和其他神话体系及其他神话文学混淆、杂糅。
7、佛道争雄
佛道之争自传入便不停歇，起起伏伏、旷日持久，唐、宋、元、明各代都有佛道之争，更有著名的“三武一宗”灭佛事件，而洪荒流这一设定的根源便是一部《老子化胡经》。
关于教派
除过佛道两大宗教，传统神话里从来没有提及什么教派，更没有什么教派之争。
关于修炼
传统神话里的人物，或者生而为神，或者死后成神，从没有什么修炼升级之说。修炼升级、羽化飞升等说法主要来源于道教。
关于法宝
先天至宝、先天灵宝、十大神器、三大灵根等说法都是后人杜撰，传统神话中从未有过。《封神演义》里讲到诛仙四剑为“先天妙物”，于是此一说被拓展延伸成了现在的样子。
在诸多威力绝伦、功能强大的宝物中，幡、太极图、诛仙四剑、山河社稷图、十二品莲台、七宝妙树、封神榜、打神鞭及五方旗中的四面（玄元控水旗为今人杜撰）均出自《封神演义》。
生死簿一词则广见于《上清高上灭魔玉帝神慧玉清隐书》《太上大道玉清经》《太上洞玄灵宝三元玉京玄都大献经》等诸多道教典籍，《太平广记》，元曲及《西游记》《斩鬼传》《小五义》《济公全传》《韩湘子全传》《女仙外史》《青楼梦》《隋唐演义》《后西游记》等诸多小说中。
河图洛书的说法来源于《易经》：“河出图、洛出书，圣人则之”。河图洛书分别由伏羲、大禹所得，是为阴阳五行术数之源头。关于河图洛书的来源及得主，还有更多说法，这里就不一一列举。
我是小七，一个沉迷于研究山海经与妖魔鬼怪的四川姑娘，喜欢可以关注我。
版权申明：本文系山海经解密小七独家邀约稿件，禁止一切形式的转载、盗用以及洗稿，未经同意擅自盗用，将追究到底。
请问仙侠问道这个游戏，前期怎么发育最合理
仙侠问道与玄元剑仙完全一模一样 前期洞府发展食物与木头 先提升境界 不建议提升 意义不大 灵石不要乱花 灵根也要跟上 能加入门派就赶紧加 提升自己的职位 不但可以学到 还可以获得加速修炼的特权 要注意 经常会遇到机缘 想好了再回答 可以增加正气值和邪气值 到后面正气邪气都有一定的用处 坊市里面正气值够了可以帮掌柜 会得到或者丹药 邪气值够了也可以直接抢 战力最好先堆防御 生命和闪避 炼丹炼器这些先不用管 很消耗灵石
有什么好玩的挂机类手游值得推荐吗
越到后面越有意思
写洪荒文的资料
混沌初开，生灵万物俱无，天地连成一片，只在其间孕育着一株混沌青莲，那青莲有叶五片，开花二十四瓣，结成一颗莲子。待得亿万年期满，莲子裂开，大神手执开天斧出世，大神因不满混沌中那无穷无尽的压抑，遂用那开天斧将天地劈开。
四御中有两位是斗姆元君生出来的，斗姆元君
根据《玉清无上灵宝自然北斗本真经》记述，斗姆原为龙汉年间周御王的爱妃，号“紫光夫人”，先后为御王生下九子。长子为天皇大帝，次子为紫微大帝。余七子分别为贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军，即北斗七星。可想而知斗姆元君的地位是不一般的。
另外需要说明的是，斗姆元君乃是道教神祇，元始天尊阴炁所化，亦由太乙元君演化而来，辅助玉皇上帝管理星斗群真。
有说斗姆元君为与印度文化中的“摩利支天”的演变乃以讹传讹，可以说摩利支是斗姆的化身之一。斗姥的化身众多，如同老君随方说教。斗姥本尊作为先天神识，而紫光夫人也只是譬喻化身。
因此斗姆元君可以说是非常厉害了。而且还有《灵宝领教济度金书》有记载，太上元始天尊日以先天阳炁化生玉皇大帝，夜以先天阴炁化生斗姆元君。
孙悟空在《西游记》的战斗力可以排进前十嘛
首先很多人看西游记的时候，都会先入为主的代入封神的战斗体系设定。然后去套用，其实完全不一样的，封神里神的强度看的是法宝和道行，所以封神里地位越高越强，哪怕是个弱女子，而且法宝一破立马战五渣。但是西游就是西游，他有自己独立的体系。
西游的神界里，套用了人间的社会体系，那就是：
西游的神界是文武分界，各司其职的。法宝不再是武力的代表，而只是兵器。
林黛玉拿着轩辕剑也是打不过赤手空拳的吕布的！！！
天宫内，我们可以明显的看到李天王穿着铠甲而老君穿着道服，难道老君他们就不用防护的吗？那是因为他们根本就没有战斗能力。
太白金星,太上老君，观音，以及西天众佛其实都是文官代表。他们有些无上的道行、聪慧的大脑、强大无比的法术和法宝。但是他们的身份就是单纯的文官，他们没有武将的那种身体素质，战斗本能，战斗技巧。所以当孙猴子大闹天宫的时候，没有实战能力的老君和观音只能在云端琢磨偷袭手段，就如同荆轲刺秦王时拿着拿竹筒扔荆轲的大臣一样。
所以单论战斗，太上老君，观音菩萨，以及很多西方神佛，他们都不是孙悟空的对手。不过有一个bug，那就是如来
说完文官，再说纯粹的武将，他们有些超强的战斗技巧或者得天独厚的神通，是实际政治团体的武力代表。我们的主角孙悟空也是其中的代表之一。
西方佛界纯粹的武力代表是十八罗汉，对应着人间寺庙的武僧，很明显是不如主角孙悟空的。
东方天庭的武力代表，便是二郎神，巨灵神这些。其中二郎神的战斗力与孙悟空伯仲，姑且认定实力略胜分毫。其余众神皆为悟空手下败将，不值一提。
妖魔界的代表人物为牛魔王，九头虫，九灵圣元，蝎子精，大鹏雕以及其他大部分的妖怪。这几个人里面，实力真正能梢压悟空一头的只有前四者，大鹏都略有不足。
所以，武斗派内，可能比孙悟空强的有二郎神、九灵圣元、九头虫、蝎子精、牛魔王
最后，西游的战斗力巅峰组成，便是是拥有超凡战斗力 超级法宝加持的强者。这些神妖本身有着不俗的实力，能够最大化的发挥法宝的武力，从而使战力短暂达到了封神体系的设定：法宝多强他们多强。这些人也是西游内最主要的战力体系。也是取经途中突破蹦出来这么多悟空打不过的妖精的原因。
这类战斗力的代表人物为：拥有各自法宝的四大天王，哪吒，镇元子，拥有金刚琢的青牛精，拥有人种袋的黄眉大王，等等。其中后三者的实力在悟空之上。
所以综上所述，比猴子强的有，
1.如来
2.镇元子
3.九灵圣元
4.二郎神
5.牛魔王
6.蝎子精
7.九头虫
8.金刚琢的青牛
9.人种袋的黄眉
恰恰有9位。其中有约3-4位并非稳胜。同时由于最后一组战斗力的存在，只要赋予一位战斗力不错的单位一件神级法宝，便可催生出一位超级强者，比如拿着金刚琢的哪吒也可以打败孙悟空。所以可能会隐藏着很多潜力单位，但此消彼长，悟空也足够排进前十了。
Ps:其实仔细观察那些神仙菩萨收复坐骑的过程，就会发现他们也仅仅是依靠了2招：1.法宝的认主能力，让妖怪法宝失效。2.对妖怪的足够了解，从而对症设计。但并不代表他们比下凡的那些强了，观音收服不了青牛精，老君可能也收服不了红孩儿，从这里并不能说他们真有多强。
